•Как создавался армянский алфавит •К кому обратился Месроп Маштоц за помощью •И как Ширакаци понял строение алфавита, что позволило ему достичь научных высот
Фура с «гумпомощью» из России добралась до Степанакерта.
Сообщается, что власти Арцаха применили силу к гражданам, которые перекрыли дорогу Акна-Аскеран и открыли дорогу российскому грузовику, следовавшему из Акны.
•Люди несут дежурство и не пропускают никакие машины, как российкие, так и азер-кие. •Власти Арцаха договорились с нашими соседями и РФ открыть дорогу Акна-Степанакерт. При этом пытаются убедить население, что Бердзорский коридор так же будет открыт. •Люди понимают, что это ловушка, в конечно итоге Бердзор будет полностью закрыт, а открытие дороги Акна-Степанакерт приведет к полной оккупации Арцаха.
Хотелось бы добавить, что не стоит заниматься распространением кадров с передвижениями вражеской техники на своих каналах с всякими молниями и огоньками. От этого вы сеете только панику среди армянского общества, а публикуемые материалы могут быть недостоверными.
Зачем играть на руку противнику? Неужели сенсации, просмотры и подписчики важнее?
Даже если к границе стягиваются войска и техника противника, с нашей стороны есть кому за этим наблюдать, докладывать и реагировать.
🇦🇲/🇷🇺 " Հաղթելու է այն, որ ունի ճիշտը։ Ով որ իմանում է ինչու համար է պայքարում։ Իրավունքը ծնվում է ճշմարտությունից" Սա է մեր քրոջ վճռական ոսկե խոսքերը։ Նա ապրելով այս պայմաններում չի կոտրվում, եվ չի զիջում թշնամուն որեւէ դիրք։ Ոչ սովը, ոչ սպառնալիքը, ոչ էլ ստեղծված իրավիճակը չեն կոտրում այս աղջիկների կամքը՝ հայ մնալ, ապրելով հայոց հողի վրա։ Եվ այս հողը պատկանում է հային, սա Հայաստանի անբաժան մասն է, ինչպես՝ Սյունիքը, Լոռին, Գյումրին և Դիլիջանը: Ի վերջո ինչպես մեր սիրելի Հյուսիսային պողոտան։
Մենք չպիտի մեզ խաբենք, ասելով թե կարելի է հայ մնալ Հայաստանից դուրս, միանալ հայ համայնքին, ինքդ քեզ համոզել, որ այստեղ դու ավելի հայ կարող ես մնալ, քան նրանք որոնք Հայաստանում են ապրում։ Նույնպես պետք չէ խաբել, թէ Երևանում ավելի ապահով է, քան Ստեփանակերտում։ Պետք է գիտակցենք, որ ուրիշ տուն չունենք և այս պարագայուն մենք ենք հանդիսանում մեր տան պատերը։ Երբ դու քեզ խաբում ես, երբ քո հոգու բովանդակությունը կեղծ է, այդ դեպքում քո հայրենասիրությունը սեր չունի և դու արժանի ես այսօրվա իրավիճակին։ Անարդար հայը արժանի չէ պետություն ունենալուն։
Անդրադառնանք մեր քույրերին։ Երկու աղջիկներ ունեն վիթխարի կամքի ուժ՝ հայ մնալու համար։ Եվ սա սթափեցնող ուժեղ ապտակ է։ Առաջին հերթին հաղթիր քո ներքին անարդարությունը, քո ձախողումը եվ քո հաղթանակը անմիջապես կարտացոլվի Հայաստանի ապագայի վրա։ Ազնիվ եղիր ինքդ քո առաջ և քեզ հարց տուր, թե ի՞նչ է նշանակում հայ լինել. խորոված ուտե՞լ, թէ՞ պատասխանատվություն կրել քո երկրի առաջ։ Կամ դու ապրելու ես քո երկրում, խորացնելով քո արմատները, զարգացնելով, ստեղծելով և պայքարելով, կամ ուրիշը կզարգանա եվ կծաղկի քո հողի վրա։
"Победит тот, кто имеет право. Тот, кто осознает, за что борется. Право рождается из истины". Это золотые слова принадлежат нашей сестре. Живя в тяжёлых условиях, она не сдается и не уступает противнику никаких позиций. Ни голод, ни угрозы, ни нынешняя ситуация не сломили желания этих девушек оставаться армянками, живущими на армянской земле. И эта земля принадлежит армянам, она является неотъемлемой частью Армении, как Сюник и Лори, Гюмри и Дилижа. В конце концов, как наш любимый Северный проспект.
Мы не должны обманывать себя, говоря, что можно остаться армянином вне Армении, присоединиться к армянской общине, убеждая себя, что здесь ты болеше армянин, чем те, кто живут в Армении. Не стоит также врать, что в Ереване безопаснее, чем в Степанакерте. Мы должны осознать, что другого дома у нас нет. Мы и есть стены нашего дома. Когда ты обманываешь себя, когда содержание твоей души лживое, тогда твой патриотизм не имеет любви - ты заслуживаешь сегодняшнего положения. Неискренний армянин не достоин иметь государство.
Давайте вернёмся к наших сестрах. Две девушки обладают огромной силой воли, чтобы остаться армянками. Для всех нас это отрезвляющая пощечина. Прежде всего преодолейте свою внутреннюю ложь, ваша неудача и ваша победа непосредственно отразятся на будущем Армении. Будьте честны с самим собой и спросите себя, что значит быть армянином: есть шашлык и кайфовать, или нести ответственность перед своей страной? Либо ты будешь жить в своей стране, пуская корни, развиваясь, творя и борясь, либо на твоей земле будет развиваться и процветать кто-то другой.
«Армяне не должны простить турок до скончания веков. Даже если это кровожадное племя, ограбившее и убившее половину нашего безоружного народа, в один прекрасный день превратится в горсть бесславного пепла, даже этот пепел надо призвать к суду, даже если это будет в Судный день»!
Рачия Акопович Ачарян (арм. Հրաչյա Հակոբի Աճառյան; 8 марта 1876 — 16 апреля 1953) — армянский лингвист, филолог, этимолог, полиглот, действительный член Академии наук Армянской ССР (1943). Известен своими работами в области диалектологии, лексикологии, лексикографии, истории языка и т. д..
— Нельзя изменить жизнь народа без участия женщин. Если наш народ коснеет в невежестве, то это отчасти и потому, что женщина не играет в обществе никакой роли. Эта сила, эта жизненная энергия, будучи втиснута в узкий круг семейной жизни, пропадает у нас даром. Дело образования в нашем народе надо начинать с женщин. В этот приезд я объехал всю Армению и везде наблюдал армянку; сведения, добытые мною, оказались утешительными. Насколько мужчина измельчал под влиянием турок, потерял свою национальную самобытность, настолько женщина сохранила неиспорченность и нравственное целомудрие. Нет худа без добра. Если запертая в четырех стенах женщина не сделалась общественным человеком, то в этом заключении она сумела сохранить дух нации. Это — великое дело. Таким образом, поддерживается постоянное равновесие: то, что теряет мужчина, восполняет женщина. Наблюдать это можно на самых мелочах. Ненависть женщины к магометанству доходит до фанатизма; все, что исходит из рук магометанина — противно; она не ест мяса животного, зарезанного турком, не ест сыра и хлеба, приготовленного рукой мусульманина. Мужчины не знают такой брезгливости. Мне рассказывали о многих случаях, когда похищенные магометанами армянки старались убежать, если это удавалось; если же нет — то кончали самоубийством. Есть еще одно очень важное обстоятельство: во многих местах, в особенности в городах, турецкий язык сделался обыденным для армянина, но я не видел ни одной армянки, которая говорила бы по-турецки или хорошо знала бы этот язык. Женщина сохранила наш родной язык и вложила его в уста детей. Это отразилось на курдах, служащих в армянских домах: все они говорят по-армянски. Женщина дала нам язык, национальность и сохранила основы нашей семьи. Армянка — чистый, неиспорченный материал в наших руках, из которого можно создать чудеса.
Этой весной мы с друзьями открыли сбор средств для установки спортивной площадки в селе Востан, Арташатского района.
Сбор продвигался медленно, но верно. В это время мы обсуждали различные идеи и возможности их реализации, методы и формы взаимодействия с населением и муниципалитетом. Так сформировалась наша команда.
Месяц назад мы установили долгожданную площадку. Нам осталось повесить боксерскую грушу, гимнастический канат, кольца и поставить штангу.
В ближайшее время мы представим небольшой, но полноценный проект по восстановлению социальной инфраструктуры в селе Востан.
А пока, наслаждайтесь видео прямо с места событий🔥
Все это благодаря вам, друзья! Благослови вас Бог!
PS Наша масштабная цель - развитие этого проекта по всей Республике. Приоритет - прифронтовые села Армении.
Мы не город-государство. Облагораживание Еревана не должно становиться единственной целью социально-экономического развития Армении. Сегодня важно создать лучшие условия для детишек и жителей сельских местностей Армении.
